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中国非物质文化遗产保护实践使众多民间文化表现形式“华丽转身”为中华民族标志性文化，进而形成共同体属性。在文化政治、民族国家“发酵”作用下，非遗学科化快速发展，推动了高校非遗教育的跨界与创新。同时，非遗的实践性、渗透性、认同性，也赋予了高校非遗教育独特职能，即它是一种养成教育和全面的“人”的教育，其在启智、练技、育人等方面均优于传统教育。基于非遗生活属性，采用纵向渗透、横向共联、链向整合、常态传播、活态衍化和心态共情等路径，可能是高校非遗传承的重要选择。
Abstract：The practice of China's intangible cultural heritage(ICH) protection has enabled numerous folk cultural expressions to“make a brilliant comeback”as ethnic cultures,thereby endowing them with communal attributes. Under the“fermenting”influence of cultural politics and the nation-state,the disciplinary development of ICH has advanced rapidly,driving the cross-border integration and innovation of ICH education in institutions of higher education. Simultaneously,the practical,permeable and identity-affirming nature of ICH has endowed university ICH education with unique functions:it is a means for personal cultivation and a holistic“human”education,and in terms of enlightening wisdom,honing skills,and nurturing people it surpasses traditional education. Given the life-oriented attribute of ICH,adopting approaches such as longitudinal penetration,horizontal association,chain integration,regular dissemination,living evolution and affective empathy may constitute important options for the inheritance of ICH in universities.
(1) 王文章主编:《非物质文化遗产概论》,北京:文化艺术出版社,2006年。
(2) 苑利、顾军:《非物质文化遗产学》,北京:高等教育出版社,2009年。
(3) 向云驹:《非物质文化遗产学博士课程录》,北京:中华书局,2013年。
(4) 黄永林、肖远平主编:《非物质文化遗产学教程》,武汉:华中师范大学出版社,2021年。
(5) 乔晓光:《非物质文化遗产与大学教育》,《集美大学学报(教育科学版)》2007年第2期。
(6) 乔晓光:《事实与价值:非遗通向教育的路——文明转型期的非遗新学科建设》,《中国非物质文化遗产》2024年第2期。
(7) 高丙中:《非遗学的建设与新文科的探索》,《中国非物质文化遗产》2021年第4期。
(8) 向云驹:《论非物质文化遗产学学术独立与学科新创》,《民间文化论坛》2012年第3期。
(9) 宋俊华:《非物质文化遗产研究的学科化思考》,《重庆文理学院学报(社会科学版)》2009年第4期。
(10) 宋俊华:《论构建非物质文化遗产学科共同体》,《文化遗产》2019年第2期。
(11) 李晓东:《非物质文化遗产学的学科建设历程》,《民间文化论坛》2023年第1期。
(12) 王福州:《非遗从“行动保护”到“学科建设”——兼议中办、国办〈意见〉落实》,《中国非物质文化遗产》2021年第5期。
(13) 黄永林、邓清源:《中国非物质文化遗产学形成的历史背景与学科定位》,《民俗研究》2021年第5期。
(14) 谭宏:《非物质文化遗产学科化建设问题与对策》,《民族艺术》2009年第4期。
(15) 杨利慧:《从“民俗教育”到“非遗教育”——中国非遗教育的本土实践之路》,《民俗研究》2021年第4期。
(16) 马知遥、姜向阳:《中国非遗高等教育的特色发展路径探究》,《山东社会科学》2023年第12期。
(17) 萧放:《非遗如何成为学科:非遗学科建设的破与立》,《民俗研究》2024年第5期。
(18) 潘鲁生:《非物质文化遗产学与人才培养定位》,《中国非物质文化遗产》2024年第1期。
(19)② 岳永逸:《文化转场、个人的非遗与民族共同体》,《民俗研究》2023年第1期。
(20) 高丙中:《作为公共文化的非物质文化遗产》,《文艺研究》2008年第2期。
(21) 黄永林、程秀莉:《保护传承各民族非遗,铸牢中华民族共同体意识》,《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》2023年第6期。
(22) 高丙中:《作为公共文化的非物质文化遗产》,《文艺研究》2008年第2期。
(23) 非遗的主要构成部分是民间文化表现形式,但也存在一些精英文化表现形式,如古琴艺术、中国书法等。
(24) 中国高等院校首届非物质文化遗产教育教学研讨会:《非物质文化遗产教育宣言》,转引自乔晓光:《活态文化:中国非物质文化遗产初探》,太原:山西人民出版社 ,2004年,“附录”,第264页。
(25) 《教育部关于公布2020年度普通高等学校本科专业备案和审批结果的通知》(教高函[2021]1号),2021年2月10日,http://www.moe.gov.cn/srcsite/A08/moe_1034/s4930/202103/t20210301_516076.html,2025年3月20日。
(26) 国务院学位委员会办公室:《关于推动部分学位授予单位开展非物质文化遗产方向人才培养试点工作的通知》(学位办[2021]8号),2021年4月20日。
(27) 《中共中央办公厅国务院办公厅印发〈关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见〉》,2021年8月12日,https://www.gov.cn/zhengce/2021-08/12/content_5630974.htm,2025年3月20日。
(28) 潘鲁生:《非物质文化遗产学与人才培养定位》,《中国非物质文化遗产》2024年第1期。
(29) 李晓东:《非物质文化遗产学的学科建设历程》,《民间文化论坛》2023年第1期。
(30) 宋俊华:《高校非遗教育的内在逻辑与模式选择》,《民俗研究》2024年第5期。
(31) 《以更大魄力在更高起点上推进改革开放在全面建设社会主义现代化国家新征程中走在全国前列创造新的辉煌》,《人民日报(海外版)》2022年10月16日,第1版。
(32) 刘文良、张午言:《非遗传承与高校育人协同发展策略研究》,《大学教育科学》2022年第2期。
(33) 原生境属于环境科学和生态工程等学科概念,是指野生植物原有的生态环境。在这里用来指非物质文化遗产的产生和成长的环境。
(34) 王征:《论新媒体与“非遗”传播价值的提升》,杨柏岭、丁云亮主编:《国家传播学论丛(第一辑)》,芜湖:安徽师范大学出版社,2017年,第139页。
(35) 岳永逸:《文化转场:非遗散论》,北京:九州出版社,2023年,第82页。
基本信息:
中图分类号:G122-4;G642
引用信息:
[1]刘爱华.中国非遗学科化发展与高校非遗传承路径设计[J].贵州民族大学学报(哲学社会科学版),2026,No.218(04):176-190.
基金信息:
2021年度江西省教育科学“十四五”规划课题（高校系列）重点课题“文化认同理念下非物质文化遗产教育价值审视与高校传承‘PAIDEE’路径研究”（21ZD025）; 2020年度江西省学位与研究生教育教学改革研究项目“生活教育理念下非遗资源融入研究生课程体系有效途径研究——以文化产业管理专业为例”（JXYJG-2020-047）阶段性成果
2026-05-07
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